CANALES, CARLOS / DEL REY, MIGUEL
Si partimos de que el término drakar lo inventó en el año 1843, en plena marea romántica, el francés Auguste Jal, o que los cascos vikingos jamás llevaron cuernos, puede sorprendernos lo poco que sabemos de las características culturales, religiosas y militares de una civilización rodeada de tremendas inexactitudes debido al furor nacionalista germano y escandinavo de los siglos XIX y XX y a las licencias históricas que se toma sin ninguna vergüenza la industria del espectáculo. Los vikingos tampoco eran un grupo ligado por lazos de ascendencia, patriotismo o especiales sentimientos de hermandad. La mayoría provenían de las áreas que actualmente ocupan Dinamarca, Noruega y Suecia, pero también los había eslavos, fi neses, estonios e incluso samis -lapones-. El único perfi l común que los hacía diferentes de los pueblos a los que se enfrentaban era que venían de un país desconocido, no estaban ½civilizados+ tal y como cada una de las distintas sociedades entendía por entonces ese término y, lo más importante, que no eran cristianos. A pesar de ello, en las islas Británicas dejaron una huella honda y perdurable. En Francia, el rey, descendiente del mismísimo Carlomagno, tuvo que cederles tierras. En italia fundaron el reino normando de Sicilia. En España infl uyeron con sus incursiones en el Califato de Córdoba y en el imperio bizantino organizaron las bases de la actual Rusia. No cabe duda de que algo debe a su infl uencia el patrimonio cultural de esa casa común que hoy llamamos Civilización Occidental
Si partimos de que el término drakar lo inventó en el año 1843, en
plena marea romántica, el francés Auguste Jal, o que los cascos
vikingos jamás llevaron cuernos, puede sorprendernos lo poco que
sabemos de las características culturales, religiosas y militares de una
civilización rodeada de tremendas inexactitudes debido al furor
nacionalista germano y escandinavo de los siglos XIX y XX y a las
licencias históricas que se toma sin ninguna vergüenza la industria
del espectáculo.
Los vikingos tampoco eran un grupo ligado por lazos de ascendencia,
patriotismo o especiales sentimientos de hermandad. La mayoría
provenían de las áreas que actualmente ocupan Dinamarca, Noruega
y Suecia, pero también los había eslavos, fi neses, estonios e incluso
samis -lapones-. El único perfi l común que los hacía diferentes de
los pueblos a los que se enfrentaban era que venían de un país
desconocido, no estaban «civilizados» tal y como cada una de las
distintas sociedades entendía por entonces ese término y, lo más
importante, que no eran cristianos. A pesar de ello, en las islas
Británicas dejaron una huella honda y perdurable. En Francia, el rey,
descendiente del mismísimo Carlomagno, tuvo que cederles tierras.
En italia fundaron el reino normando de Sicilia. En España infl uyeron
con sus incursiones en el Califato de Córdoba y en el imperio
bizantino organizaron las bases de la actual Rusia. No cabe duda de
que algo debe a su infl uencia el patrimonio cultural de esa casa
común que hoy llamamos Civilización Occidental
