LOS VINCULOS ENTRE EL HABITAT Y EL PAISAJE

LOS VINCULOS ENTRE EL HABITAT Y EL PAISAJE

ACTAS DEL PRIMER CONGRESO DE ARQUEOLOGÍA DE CHAMARTÍN (ÁVILA) 6, 7 Y 8 DE AGOSTO

30,00 €
IVA incluido
Disponible en 1 semana
Editorial:
LA ERGASTULA EDICIONES
Año de edición:
Materia
Prehistoria y Arqueología
ISBN:
978-84-938490-0-9
Páginas:
254
Encuadernación:
FOLIO - RUSTICA
Colección:
SERIE SIMPOSIA
30,00 €
IVA incluido
Disponible en 1 semana

En esta obra se presentan los trabajos que formaron parte del primer Congreso de Arqueología de Chamartín, en el que participaron investigadores de toda la geografía española, abarcando un amplio abanico de periodos históricos y especialidades. El hilo conductor del congreso fue la vinculación de las sociedades humanas prehistóricas con el paisaje. Resulta complicado entender los hábitats y su evolución sin la interacción que producían con el espacio físico que ocupaban. En este sentido, el paisaje debe tratarse como una parte más del registro arqueológico, y, como tal, son diversas las metodologías de acercamiento a su conocimiento. Este congreso y esta obra se enmarcan en esta dirección, presentando diferentes visiones y estudios que van desde el Paleolítico hasta la Protohistoria más reciente.

En esta obra se presentan los trabajos que formaron parte del primer Congreso de Arqueología de Chamartín, en el que participaron investigadores de toda la geografía española, abarcando un amplio abanico de periodos históricos y especialidades. El hilo conductor del congreso fue la vinculación de las sociedades humanas prehistóricas con el paisaje. Resulta complicado entender los hábitats y su evolución sin la interacción que producían con el espacio físico que ocupaban. En este sentido, el paisaje debe tratarse como una parte más del registro arqueológico, y, como tal, son diversas las metodologías de acercamiento a su conocimiento. Este congreso y esta obra se enmarcan en esta dirección, presentando diferentes visiones y estudios que van desde el Paleolítico hasta la Protohistoria más reciente.

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