PARTIR

PARTIR

20,05 €
IVA incluido
Disponible en 48h
Editorial:
EL ALEPH
Año de edición:
Materia
Narrativa extranjera
ISBN:
978-84-7669-749-8
Páginas:
240
Encuadernación:
CUARTO - RUSTICA
Colección:
MODERNOS Y CLASICOS
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Exiliado en Francia desde 1971, Ben Jelloun fue el primer escritor magrebí en obtener el premio Goncourt (1987). Un año después le ofrecieron ser ministro de Cultura y Comunicación marroquí, y lo rechazó porque quería salvaguardar mi libertad de escritor y de ciudadano. Yo hubiera sido un malísimo ministro. La inmigración es un viaje, pero también una caída. Mohamed Chukri ya advirtió que los inmigrantes son mártires de la nada. Tahar Ben Jelloun (Fez, Marruecos, 1944) ha convertido a los personajes de Partir en la encarnación de un nuevo mito, donde convergen el anhelo de regresar y el deseo de comenzar una nueva vida. Una vida que conlleva la pérdida de la propia identidad o la recuperación de las raíces olvidadas. Entre el desarraigo y la tradición, el inmigrante es casi siempre un hombre humillado y escarnecido. La inmigración es un problema que desborda la imaginación de una Europa autocomplaciente y sin ideas, incapaz de comprender la realidad de África o de Oriente Medio, donde prolifera una diversidad desconocida o deliberadamente ignorada. Oportunista, ingenioso y en ocasiones ingenuo, Azel, el protagonista, un joven marroquí licenciado en Derecho, recuerda a los pícaros del Siglo de Oro. Transita de un amo a otro. Primero Miguel, un español refinado y algo cínico, que se enamora de su belleza equívoca y felina. Después, los camellos que le ayudan a sobrevivir, comerciando con hachís. Más tarde, los fundamentalistas, que conspiran para incendiar las capitales europeas y, finalmente, la policía española, que le utiliza como confidente. En Partir, los seres humanos no son menos importantes que las ciudades. Tánger es una vieja decrépita, obesa y repugnante (Chukri, Rostros, amores, maldiciones); una ciudad sin forma ni centro (Ben Jelloun). El Sur de España ha recuperado su mestizaje. Se mezclan las culturas, pero sin conseguir el equilibrio que evita la segregación. La responsabilidad es mutua. Ni españoles ni marroquíes logran superar los prejuicios y los subsaharianos deambulan sin rumbo. FUENTE: elcultural.es

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