Ionam Park Ji-won (1737-1805) es uno de los más representativos escritores clásicos de Corea. En sus obras, que empezó a escribir a los quince años, realizó una aguda crítica de los intelectuales de su tiempo. Sus relatos reflejan las gentes y el mundo, y muestran al mismo tiempo una sorprendente introspección. Gracias a su tenaz esfuerzo por inventar un nuevo método de creación que superase la autoridad convencional, desarrolló un estilo realista con el que encabezó una revolución estilística. Su teoría literaria es al mismo tiempo una obra, y su obra literaria posee, asimismo, valor como teoría. Resultaba lógico que su estilo ionamche (estilo de Ionam) provocase escándalo en su época Por otra parte, es de destacar el aspecto humanístico de estos relatos. Se trata de un humanismo forjado en la resistencia ante la injusticia del poder político y del sistema moral basado en el confucianismo autoritario, que obligaba al sacrificio de las clases populares. De ahí asimismo la dura crítica dirigida contra la aristocracia hipócrita a diferencia de ciertos personajes de humilde condición, objeto de alabanza en razón de su ingenuidad y autenticidad humana.
Ionam Park Ji-won (1737-1805) es uno de los más representativos
escritores clásicos de Corea. En sus obras, que
empezó a escribir a los quince años, realizó una aguda
crítica de los intelectuales de su tiempo. Sus relatos reflejan
las gentes y el mundo, y muestran al mismo tiempo una
sorprendente introspección. Gracias a su tenaz esfuerzo
por inventar un nuevo método de creación que superase
la autoridad convencional, desarrolló un estilo realista con
el que encabezó una revolución estilística. Su teoría literaria
es al mismo tiempo una obra, y su obra literaria posee,
asimismo, valor como teoría. Resultaba lógico que su estilo
ionamche (estilo de Ionam) provocase escándalo en su
época
Por otra parte, es de destacar el aspecto humanístico
de estos relatos. Se trata de un humanismo forjado en
la resistencia ante la injusticia del poder político y del sistema
moral basado en el confucianismo autoritario, que
obligaba al sacrificio de las clases populares. De ahí asimismo
la dura crítica dirigida contra la aristocracia hipócrita
a diferencia de ciertos personajes de humilde
condición, objeto de alabanza en razón de su ingenuidad
y autenticidad humana.