A pesar de que nos hallamos instalados en la era secular, la religión, lo sagrado, lo místico ?en suma, lo trascendente? son resistenciasque no han claudicado definitivamente; ocupan zonas marginales en eldebate social. Los tiempos difíciles que vivimos nos obligan apreguntarnos si trascendencia y secularidad son conceptosestructuralmente antagónicos o si cabe la posibilidad de pensar en una sociedad basada en una aproximación entre ambas dimensiones. Unasociedad hipercompleja, acelerada, supercomunicada y global no puedealcanzar acuerdos y consensos si no va más allá de un mero cómputo delos hechos empíricos. Necesita ciertos recursos semánticos quepermitan a los actores escuchar las vidas de los otros y filtrar sussentidos, ya que, de lo contrario, todo queda en manos del algoritmo.